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十返舎 一九(じっぺんしゃ いっく、男性、明和2年(1765年) - 天保2年8月7日(1831年9月12日))は、江戸時代後期の大衆作家。日本で最初に、文筆のみで自活した。「東海道中膝栗毛」の作者として知られる。

◆生涯

明和2年(1765年)、武士の子として駿府(現在の静岡市)に生まれた。本名は重田貞一(さだかつ)、幼名は市九。通称に与七、幾五郎があった。近年静岡市葵区両替町一丁目が生誕の地であることが突き止められ、生家跡に生誕地を記した碑が建てられている。

若い頃から江戸で武家奉公したが、天明3年(1783年)(19歳)、あるじに従って大阪へ移り、間もなく武士をやめた。大阪では、義太夫語りの家に寄食し、また、志野流の香道を学んだ。寛政元年(1789年)(25歳)、近松余七の名で、浄瑠璃『木下蔭狭間合戦』(このしたかげはざまがつせん)を合作した。

・ 名香『黄熱香』は十度焚いても香を失わないところから、『十返しの香』とも呼ばれる。後のペンネーム『十返舎』はここから、『一九』は幼名の市九から来ている。

寛政6年(1794年)(30歳)、江戸へ戻り、通油町(現在の中央区日本橋大伝馬町)の出版商、蔦屋重三郎方に寄食して、用紙の加工や挿絵描きなどを手伝った。寛政7年(1795年)、蔦屋に勧められて黄表紙『心学時計草』ほか2部を出版し、以降は生活のため、20年以上にわたり毎年20部前後の新作を書き続けた。挿絵を描き版下も書くという、版元には便利な作者であった。狂言、謡曲、浄瑠璃、歌舞伎、落語、川柳などに詳しく、狂歌を寛永期に修業し、それらを作品の素材にした。

黄表紙のほか、洒落本、人情本、読本、合巻、狂歌集など、さらには教科的な文例集まで書いた。筆耕・版下書き・挿絵描きなど、自作以外の出版の手伝いも続けた。

筆名は、はじめ『十遍舎一九』であったが、『十偏舎』『十偏斎』『重田一九斎』なども用い、享和のころから『十返舎一九』に定まった。

・ 彼は大阪時代、材木商の家に入婿して、離婚した。寛政8年(1796年)ころ、江戸、長谷川町(現在の東京都中央区日本橋堀留町二丁目)の町人の入婿となったが、放蕩のためか、享和元年(1801年)には離婚された。文化元年(1804年)、お民をめとって通油町鶴屋裏の地本問屋の会所に暮らし、一女が育った。この会所住まいの時期、『駿河屋藤兵衛』と称した。亀戸、深川佐賀町(現在の江東区佐賀に火災を避けた時期もあったが、晩年は通油町・長谷川町住まいであった。

享和2年(1802年)に出した滑稽本『浮世道中膝栗毛』が評判を呼び、文政5年(1822年)までの21年間、つぎつぎと続編を書きつぎ、大流行作家となった。並行して出した『方言修行 金草鞋』(むだしゅぎょうかねのわらじ)も広く読まれた。これらが迎えられた事情には当時、人々の識字率が高まってきていたというタイミングもあった。

頻繁に取材の旅をした。山東京伝、式亭三馬、曲亭馬琴、鈴木牧之らと交わった。

文化7年(1810年)46歳のときに眼を病み、しばしば再発した。文政5年(1822年)58歳のときに中風を患い、その後は「名を貸しただけなのでは」と疑われる、一九らしくない作風の「著書」も混ざった。晩年を貧しく過したのち、天保2年(1831年)8月7日、67歳で没した。辞世の句は『此世をば どりやおいとまに せん香と ともにつひには 灰左様なら』。

浅草の東陽院に葬られた。『心月院一九日光居士』。墓碑は、東京都中央区勝どき四丁目に移転した同院に残る。

天保3年(1832年)、遺族門弟らによって隅田川べりの長命寺に建てられた記念碑も今に残る。さらに静岡市葵区研屋町の医王山顕光院には重田一族の墓が建ち、一九の戒名が刻まれている。

・ 火葬にされた際一九があらかじめ体に仕込んでおいた花火に点火し、それが上がったという逸話は、初代林屋正蔵にもみられる。

◆おもな作品

『』でくくった外題の前に、つぎの略号を用いる。黄:黄表紙、読:読本、洒:洒落本、稽:滑稽本、噺:噺本、合:合巻、人情本:情。なお、『東海道中膝栗毛』および『続膝栗毛』については、当該ページ参照。

・ 1795(寛政7年):黄『心学時計草』、黄『新鋳小判ぶくろ(耳偏に嚢)』、黄『奇妙頂礼胎錫杖』(…ちょうらいこだねの…)(いずれも自画)

・ 1796(寛政8年):黄『初登山手習方帖』(しょとうざん…)、黄『怪談筆始』、黄『化物年中行状記』、黄『化物小遣帳』(いずれも自画)

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